Der menschliche Körper ist ein ziemlich mysteriöser Ort und alles, was uns Menschen ausmacht. In biologischer Hinsicht kann ein menschlicher Körper als eine physische Substanz definiert werden, die sich aus allen lebenden und extrazellulären Materialien zusammensetzt, die dann zu Geweben, Organen und Systemen organisiert werden. Dieses von der Medizin und unserer modernen Zeit beschriebene biologische und empirische Körperbild hat auch das yogische Körperbild stark beeinflusst.
In der Yoga-Praxis kümmern wir uns um unseren physischen Körper, aber bald erkennen wir, dass die beteiligten Energien uns über das hinausführen, was als rein physisch angesehen wird. So offensichtlich es ist, unseren physischen Körper als real zu betrachten, so sehr können wir die Existenz anderer Körper oder Schichten (Kosha) fühlen, indem wir unsere Aufmerksamkeit auf ihre inhärente Qualität richten.
Auch hier findet man in orientalischen Philosophien verschiedene Darstellungen, die das geistige und körperliche Funktionieren beschreiben. Sie sind oft sehr aufwendig, und man wird all die Arbeit der Selbstbeobachtung entdecken, die seit Jahrhunderten geleistet wird.
Meditation, Yoga und Prânayama (Atemübungen) helfen dabei, den physischen, emotionalen und spirituellen Körper zu erforschen und auszugleichen. Um die Zerbrechlichkeit eines Menschen zu heilen, kann eine angepasste Praxis gewählt werden, um sie zu verstärken.
In der Vergangenheit nahm der Yogi seinen Körper als ein Netzwerk von psychophysischen Zentren wie Chakren wahr, die durch die Zirkulationskanäle der verschiedenen Atemzüge (Vayu) und der energetischen Lebenskraft (Kundalini) durch die Nadis verbunden waren. Heutzutage wird in einigen gängigen modernen Yogas beschrieben, dass der Körper fünf Samen hat, die „Koshas“ genannt werden. Die fünf Kosha bewegen sich von der gröbsten Ebene, dem Samen aus Nahrung, zur subtilsten Ebene des Körpers, wie Glückseligkeit oder Ananda Kosha.
Lesen Sie weiter, um mehr über die Koshas und den menschlichen Körper aus yogischer Sicht zu erfahren!
Das Pancha-Kosha
Wie in den Upanishaden (religiöse Texte des Hinduismus) beschrieben, verhüllt Kosha die Seele oder den Atman. Die Seele (âtman) ist mit der Erfahrung von Spiritualität und dem Ausdruck unseres Herzens verbunden. Unsere Seele ist der individuelle Ausdruck des Geistes; dieser Körper verbindet uns mit unserer Unendlichkeit; sei es für manche Menschen Gott, für andere das Grundprinzip des Lebens.
Die Koshas, die manchmal auch als Hüllen oder Gehäuse bezeichnet werden, umhüllen die menschliche Seele. Die Entdeckung jeder Schicht des Kosha bringt ein Individuum der Einheit mit dem Universum und dem wahren Selbst näher. Der physische Körper bildet die äußerste Schicht, während die innerste Schicht einen glückseligen Körper oder eine Seele enthält.
Es gibt fünf Schichten oder Koshas im menschlichen Körper, daher der Name Pancha Kosha. Diese Pancha Koshas existieren zusammen und es wird angenommen, dass sie das Bewusstsein für das innere Selbst stärken und gleichzeitig eine Verbindung zwischen Geist, Körper und Seele entwickeln.
Die Pancha Koshas sind wie folgt aufgeführt:
- Annamaya Kosha (Physische Hülle)
- Pranyama Kosha (Lebensenergiehülle)
- Manomaya Kosha (Mentalkörper)
- Vijnanamaya Kosha (Intellektuelle Hülle)
- Anandamaya Kosha (Glückseligkeitskörper)
Annamaya Kosha (Physische Hülle)
Das Annamaya Kosha ist das erste Kosha, das die äußerste Schicht des menschlichen Körpers bildet. Es hat seinen Namen von 'Anna ', was Nahrung bedeutet, und wird daher manchmal als Nahrungshülle bezeichnet.
Der physische Körper besteht aus Haut, Fleisch, Fett, Knochen und Dreck und gilt als der Tempel, der alle anderen energetischen Körper beherbergt. Es ist der physische Aspekt des Lebens und spielt daher eine entscheidende Rolle für die Menschheit. Darüber hinaus ist unsere greifbare Anwesenheit auf der Erde notwendig, um unsere menschliche Existenz zu erfahren.
Pranyama Kosha (Lebensenergiehülle)
Im Sanskrit bezieht sich das Wort „ Prana “ auf Lebenskraft und ist das Wort für Atem. Das Pranyama Kosha ist die zweite Schicht, die die Lebensenergie oder Lebenskrafthülle darstellt.
Der Prana-Körper wird ständig durch Atmung genährt. Ein starker Prana-Körper gibt die Energie, um persönliche Ziele zu erreichen und garantiert eine gute Gesundheit.
Manomaya Kosha (Mentalkörper)
Das Manomaya Kosha repräsentiert Ihren Geist, Ihre Emotionen und Ihre innere Welt. Die Aura ist das elektromagnetische Feld um unseren physischen Körper und fungiert als Schutzschirm. Eine starke Aura gibt uns und unseren Mitmenschen das Gefühl von Geborgenheit.
Vijnanamaya Kosha (Intellektuelle Hülle)
Auch als Bewusstseins- oder Weisheitshülle bekannt, ermöglicht Ihnen das Vijnanamaya Kosha, ein tieferes Bewusstsein zu entwickeln.
Der emotionale Körper ist die Speicherung unserer Erfahrungen durch Bilder und damit verbundene Emotionen. Diese Emotionen hängen mit (guten oder schlechten) Erfahrungen zusammen, die mit geistiger Aktivität kombiniert werden und zu unserem Selbstbewusstsein beitragen. Darüber hinaus sind unsere Werte und Bedürfnisse im Emotionalkörper verwurzelt.
Der Geist als unsere „Denkmaschine“ kann in drei Hauptfunktionen unterteilt werden:
- Der negative/schützende Geist hilft, Form zu geben, die wesentlichen Elemente zu sortieren und nach dem zu suchen, was falsch ist.
- Der positive/expansive Geist erlaubt uns, die Dinge positiv zu sehen und unsere Ressourcen zu nutzen. Es ist verantwortlich für einen starken Willen und gibt Kraft, unsere Projekte durchzuführen.
- Der neutrale/meditative Geist hilft bei der Bewertung der vom positiven und negativen Geist erhaltenen Informationen und dient als Leitfaden im Leben. Sehr intuitiv und ohne Vorurteile ermöglicht uns dieser mentale Aspekt, uns mit unserer Seele zu verbinden.
Anandamaya Kosha (Glückseligkeitskörper)
Im Sanskrit bedeutet „Ananda “ Glückseligkeit, daher der Name Anandamaya Kosha. Dies ist die innerste Schicht, die als Glückskörper bezeichnet wird. Es liegt unter all den Illusionen der äußeren Hüllen.
Letzte Worte
Diese Herangehensweise an den yogischen Körper taucht spät in den yogischen Texten aus dem 17. Jahrhundert auf. Es handelt sich also um eine späte Ergänzung der Yoga-Theorie und der yogischen Körperbeschreibung.
Es gibt andere frühere Ansätze sowie andere Philosophien des yogischen Körpers, über die wir Ihnen sicherlich in anderen Artikeln berichten werden. Dennoch erschien es uns wichtig, von dieser sehr weit verbreiteten und modernen Sichtweise auszugehen, um später tiefer in andere, ältere oder einfach andere Ansätze einzutauchen.
Um sich selbst besser zu verstehen, entdecken Sie die Koshas und lernen Sie, sich Ihres physischen Körpers, Ihres Atems und Ihrer Gedanken bewusst zu werden!